October 16th, 2017

"Золотая лихорадка" на местах концлагерей в Польше

Оригинал взят у oboguev в post
Польские крестьяне, перекапывающие территорию лагеря Треблинка в поисках золота и драгоценностей. Фото из "Газеты Выборчей"

Документальные исследования профессора Принстонского университета Яна Томаша Гросса в Польше считаются экстремистскими и подрывными. Американский профессор был даже вызван на допрос польской прокуратурой после публикации книги "Соседи": в ведомстве были возмущены утверждением автора о том, что поляки во время немецкой оккупации убили больше евреев, чем немцев. Гроссу такая реакция непонятна — он всего лишь собирает факты и свидетельства. Его очередная книга "Золотая жатва" — о "золотой лихорадке" на пепелищах концлагерей — тоже стала бомбой*. "Огонек" публикует отрывки из нее

Фотография, послужившая толчком к написанию этой книги, впервые была опубликована в "Газете Выборчей" (Gazeta Wyborcza) за 8 января 2008 года. Она произвела на меня тогда огромное впечатление, и я не понимал, почему она совершенно не вызвала читательских откликов. Она принадлежала одному из жителей Волки-Округлик — местности, находящейся около Треблинки, и изображает окрестное население вокруг черепов и костей, вырытых на поле, оставленном лагерем.

Collapse )




Польские концлагеря для русских и немцев, или За что извинялся Обама?
"Вторая волна депортации немцев" из стран Восточной Европы.

Погром в Едвабне

Христиане? Убирайтесь из нашего толерантного английского университетского братства.


В Оксфорде заменяют портреты выдающихся белых мужей изображениями феминисток, геев и чернокожих

Оригинал взят у dburtsev в Christian student union banned from university fair
Христианскому студенческому союзу запрещают участвовать в университетской ярмарке, где студенты знакомятся с разными университетскими союзами.

An Oxford University student union reportedly barred the Christian Union from setting up a stall at a college freshers’ fair, with a representative calling Christianity “an excuse for homophobia and neo-colonialism.”
Студенческое объединение Оксфордского университета запретил христианскому Союзу киоск на ярмарке freshers’ колледжа, представитель обвинил христианство в “оправдание за гомофобию и неоколониализм”.
http://www.wnd.com/2017/10/christian-student-union-banned-from-university-fair/?cat_orig=education

Шимпанзе Азалия : запрет на курение? нет, не слышала.

Оригинал взят у tanya_mass в Шимпанзе Азалия - заядлая курильщица

Эта 19 летняя шимпанзе, что по-человеческому измерению соответствует 40 годам - в общем, дамочка средних лет, на фото прикуривает одну сигарку от другой. Как говорят сотрудники зоопарка в Пьонг Янг /Сев Корея/, Азалия выкуривает по пачке в день, правда, она курит не взатяжку.

Расширение Российской империи с 1613 по 1914 г.г.

Оригинал взят у tanya_mass в Карта Российской империи 1830 года

Политический баланс земного шара  С.-Петербург. 1828-1830 гг. Для употребления чиновников, банкиров, купцов, путешественников и юношества или опыт всеобщей статистики земного шара, согласно с нынешним политическим его разделением и новейшими открытиями показывающий пространство каждого государства, число жителей оного вообще и знатнейших городов в особенности, доходы, долг, сухопутную и морскую силу, имя царствующего государя с обозначением его резиденции, времени вознесшего его на престол, несовершеннолетия, используемой им веры и династии к которой принадлежит. Политический баланс земного шара составлен: Г. Бальби, переведен с французского Н. Эйнермингом, с присовокуплением графической проекции Меркатора и состоящий из двух двух гравированных больших александрийский листов, к объяснению коих следует особо напечатанная книжечка


Наши предки, что не говори, были самыми крутыми:)
Collapse )

Коммунистическая забота о русских. Оплата трудодня в разных регионах СССР.

Оригинал взят у oboguev в Оплата трудодня в разных районах
Originally posted by serg07011972 at Оплата трудодней колхозников: "русским денег не надо!"


Оригинал: https://www.facebook.com/ppryanikov/posts/1672044642840588

Оплата трудодней колхозников по областям и республикам, 1951 год. Хорошо виден старый принцип "русским денег не надо". По ссылке много ещё интересной статистики по колхозной жизни в начале 1950-х.


(Ну и хорошо видно, насколько различались доходы крестьянства и горожан в то время. Рабочий тоже жил бедно, средняя зарплата в больших городах у него была 700-750 рублей, всего же в 1951-м в среднем по СССР - 661 рубль. А колхозник в РСФСР получал по 3-5 рублей в месяц (30-50 брежневских копеек). 1 кг хлеба тогда стоил 5 рублей.

Ну и про отсутствие паспортов у колхозников, запрет удаляться от деревни более, чем на 30 км, фактически про второе издание крепостного права - про это многие уже знают)

http://istmat.info/files/uploads/37161/rgae_1562.33.804_-62-73.pdf

Трудодень





Любопытно, что, насколько мне известно, никто покуда не произнёс вслух, что в СССР рабочий класс был поставлен в положение эксплуататорского класса по отношению к крестьянству.

Начиная с конфискационных продразвёрсток, политики ножниц цен, крепостного права как источника дохода для индустриализации и создания благосостояния городов, диспаритета в оплате труда и качества жизни на всём протяжении советского строя.

То есть, разумеется, основным эксплуататором был класс номенклатуры, столовавшийся как с пролетариата, так и с крестьянства, но отношения экономического обмена между пролетариатом и крестьянством также были отношениями эксплуататорскими.

Народное восстание против Советской власти на Северном Кавказе в 1930 г.

Оригинал взят у oboguev в Разнорабочий по телеграфу
Офигенное чтение - осетинский "Спутник и Погром", на 80% состоящий из полемики с ингушами и грузинами. За 10 минут чтения узнал, что "осетины крестились за сукно" (ингушская пропаганда), про "гостеприимную проституцию" (грязная ингушская пропаганда) и прочел большой материал о сталинистском восстании в Грузии (беспристрастная правда о преступлениях грузинского народа-сталиниста).

Реально интеллигентно сделанный ресурс (украинцы, например, ничего подобного так породить и не смогли), прям приятно читать, как 666 народов РФ разжигают костры межнациональной дружбы (причем без участия русских, что важно), рекомендую -  http://zilaxar.com
____________________________________________________

Насильственная коллективизация и ликвидация кулачества, связанные с этим жестокости, а также преследования религии вызвали огромное возмущение среди народов Северного Кавказа, которое весной 1930 г. вылилось в форму вооруженного восстания против советского режима.

Одним из очагов восстания в Осетии был Христиановский район. Волнения приняли настолько острый характер, что местная власть начала скрываться или бежала во Владикавказ (по-осетински Дзавагихау), центр Осетии. Она наведывалась в села района не иначе, как в сопровождении вооруженных отрядов, а затем спешно ретировалась. В селе Магометанское, или Чиколе, крупном населенном пункте, насчитывавшем около 7 тыс. жителей, крестьяне хотели убить уполномоченного Кабуева, прибывшего из Владикавказа и выступившего на вечернем собрании. Кабуев избежал расправы, спасшись бегством через окно. В Христиановске наполненный возбужденным населением местный клуб стал подлинно общественным центром; первый голос принадлежал здесь старым партизанам.

Антисоветские настроения охватили также бывших партизан, боровшихся в Осетии против белых. В период нэпа они пользовались теми или иными привилегиями и, собственники по духу, заняли по отношению к коллективизации резко враждебную позицию. Ведь какой-нибудь бывший партизан, державший в селе жалкую лавчонку, мог попасть в категорию жестоко преследуемых кулаков.

Collapse )

Народные волнения при Сталине (1927-1952). Часть 1
http://afanarizm.livejournal.com/254116.html
Народные волнения при Сталине (1927-1952). Часть 2
https://afanarizm.livejournal.com/254351.html

Народные волнения в СССР. 1953-1984 (Часть 1)
http://afanarizm.livejournal.com/153804.html
Народные волнения в СССР. 1953-1984 (Часть 2)
https://afanarizm.livejournal.com/153968.html

"Волшебная страна грез" - СССР или почему бастовали в Прокопьевске в 1989

Оригинал взят у d_v_sokolov в "Волшебная страна грез"(почему бастовали в Прокопьевске)
Как ранее уже писал, журнал "Родина" конца 1980-начала 1990-х гг. - это не только кладезь отличнейших материалов на разные острейшие темы, но и своего рода памятник эпохе.

Практически в каждом выпуске, что вышли тогда, заметное место занимали фоторепортажи с минимумом комментариев.

Например, в 1992 г. подготовили просто потрясающий репортаж о том, что представляет собой позднее советское село  - и не где-нибудь в провинции, а...между Москвой и Ленинградом.

На всякий случай, вот эти фото:

http://d-v-sokolov.livejournal.com/256174.html

И вот примерно в то же самое время в одном из выпусков появился другой репортаж, под заголовком "Натерпелись..." (почему бастовали в Прокопьевске). Не написав ни строчки, автор репортажа (фотографий) - Ю.Козырев предоставил читателям самим ответить на этот вопрос, посмотревши на фото:

Collapse )

"Утраченный рай": Советская деревня в 1991 г. (фотографии)

Оригинал взят у d_v_sokolov в "Утраченный рай": Советская деревня в 1991 г. (фотографии)
Все-таки здоровская это вещь - газеты и журналы периода конца 1980-х-начала 1990-х гг. В июне минувшего года я как-то делился собственными впечатлениями, полученными после работы с подшивками старых изданий, в частности, журнала "Родина", хранящихся в городской библиотеке. Как я тогда написал - даже спустя годы публикации тех лет в полной мере передают царившую тогда атмосферу.
Ощущаешь, что люди не просто надеялись, но искренне верили в позитивные изменения, порожденные перестройкой и гласностью. Существовавшее положение критиковали все: начиная от записных либералов, и заканчивая русскими патриотами-почвенниками. Даже иные ортодоксальные коммунисты не оставались в стороне и скрепя сердце признавали «отдельные недостатки» системы, высказывая мысль о ее улучшении.
Но пресса того времени является не только памятником эпохе, но также бесценным кладезем информации. Информации не только о днях минувших (прекрасные и ныне мало известные аналитические статьи; первые рассекреченные архивные документы; воспоминания, фотографии, письма...), но и о тогдашнем "сегодня".
Так, среди сохранившихся у меня выпусков журнала "Родина" (главным образом, за 1990-1992 гг.) всегда обращали на себя внимание фотографии повседневности - обыденной на тот момент жизни рядовых обывателей. Все это давалось на нескольких страницах в начале журнала и без комментариев.
Поначалу, это вызывало у меня удивление и вопросы: зачем это нужно?
Но вот сейчас я благодарен и авторам, и фотографам - за то, что запечатлевали и публиковали картины из поздней советской действительности. Ибо эти картины НАГЛЯДНО, в миллиарды раз более красноречиво, нежели любые цитаты, диаграммы и научные выкладки, показывают бессмысленность и нелепость всех рассуждений нынешних советских адептов. Пуская умильные слюни при виде гламурных картинок с улыбающимися рабочими, пионерами и колхозницами, парадами на Красной площади и прочим официозом, они наивно считают, что все было так, как на этих красивых картинках. Был этакий рай с молочными реками и колбасой по 2,20, который ВДРУГ-в один миг! - приказал долго жить.
Однако реальность мало походила на эти розовые фантазии.
Прекрасной иллюстрацией всему вышесказанному будет замечательный фоторепортаж "Санкт-Петербург-Москва", снятый корреспондентами "Родины" А.Арутюновым и Ю.Козыревой в 1991 г. и опубликованный в том же году в одном из выпусков журнала (№9-10).
Авторы репортажа не написали ни строчки. Они просто вооружились фотоаппаратами и отправились в творческую командировку по селам и деревням, расположенным вблизи трассы, связующей между собой две столицы.


Collapse )

И из комментария там в защиту достижений Советской власти, подумаешь - вся центральная Россия разрушена при коммунистах, ни дорог, ни электричества с газом - зато на дорогие братушечные республички сколько выделялось средств в ущерб ненужному русскому центру:

"Разумеется, не все было прекрасно.

Центральная Россия действительно была депрессивным регионом.Возмутительный, уродский перекос в пользу окраин. Наглядная демонстрация вырождения системы управления без реальной ответственности.

Но это же нельзя обобщать на весь СССР. Да еще на весь период его существования.

Я вот вырос в Одесской области. Тоже ведь СССР. Но - огромные села, по 5-15 тысяч, ВСЕ распахано, весьма сносные дороги, школы, техникумы, больницы, и пр."