?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry | Next Entry


"В театре. Царская ложа". 1918. Художник И. Владимиров

https://gallago.livejournal.com/284658.html via https://ukhudshanskiy.livejournal.com/7354024.html
http://carnegie.ru/commentary/75408

Понятие «постсоветский» – как маникюр или завивка, оно не отражает сущностных изменений. Принципиальное разграничение по-прежнему проходит по границе советский/несоветский. В недавнем письме министру культуры члены Общественного совета при том же министерстве недаром пишут, что фильм «Смерть Сталина» унижает «достоинство советского человека» – это определение, как мы видим, не потеряло актуальности для нынешней власти.

Уникальность человека путинской эпохи в том, что во многих своих проявлениях он сегодня выглядит как бы более советским, чем при советской власти (при этом его экономическое поведение по факту скорее несоветское). Как такое возможно?

Как пуля в полете раскрывает свои качества, – пусть бы она и пролежала до этого на складе много лет, – так и советский человек раскрылся полностью лишь в постсоветское время. Причем именно тогда, когда стало казаться, что «все закончилось» – спустя десятилетия. Речь, конечно, не о внешних атрибутах лояльности, вроде веры в победу коммунизма, – они осыпались. Зато советское проявилось в глубинных установках, привычках, реакциях, моделях поведения. Это глубинно советское вне советского проекта предстало сегодня словно бы в экспериментальной чистоте, в стерильном, выпаренном виде. Будем называть эту советскую сущность, чтобы избежать путаницы, советскостью.

Советскость проявила себя прежде всего в языке, в особой манере высказывания. Это своеобразный феномен – язык-насилие, он словно бы стремится лишить вас достоинства, индивидуальности, осадить или, выражаясь по-шукшински, «срезать». При этом он, в отличие от советских времен, экспрессивен, ситуативен, реактивен – он не ищет опоры на авторитеты, а складывается по ходу высказывания, подзаряжается от собственных слов – в своем роде это автономный источник энергии.

По форме это советская риторика, но обогащенная более древними конструктами – вариант советско-имперского или советско-клерикального языка. Подобные лингво-смысловые гибриды зарождались еще в 1980-е, накануне краха идеологии. Тогда советский человек в поисках опоры примерял все имеющиеся в распоряжении маски политического. Однако никакого реального альтернативного опыта, кроме мистической, спиритической связи с досоветским прошлым, у него быть не могло, это в любом случае были лишь проекции. Обожествление царского времени, национального или религиозного чувства было лишь оболочкой, но советский генеральный принцип насилия при этом сохранялся в виде неприятия конкурентов, выбора, полемики, вообще Другого.

Важно понять: не путинский проект создал эти гибриды, но он их концептуализировал.

Ноу-хау путинского режима в том, что он ничего не создавал заново – ни идеологии, ни речи, ни принципов. Он лишь дал этой советскости проявиться в полную силу. Дал ей выход, дал раскрыться подлинному, подпольному, если угодно, советскому человеку Достоевского.

Именно этой энергией «излета советской пули» до сих пор и пользуется Кремль, но любой полет конечен. В новелле, в народе называемой «Мартин Алексеевич», из романа «Норма» – дебютного произведения Владимира Сорокина, написанного на излете советской власти, в 1983 году, – описана, как только сейчас стало понятно, эта самая советскость, ее зарождение и распад. Советский человек закончится вместе с речью; но прежде он должен выговориться до конца – до буквы, до звука. Что, собственно, сегодня мы и наблюдаем: тотальный процесс выговаривания из себя советского. Этот «мартин алексеевич» и есть сама советскость, язык насилия, который направлен на других, но уничтожает в итоге самого себя.

Советская идеология апеллировала к универсальным концептам: свобода, равенство, дружба народов. Путинский человек – как бы локальный, камерный в отличие от рассчитанного на большие залы советского человека. Он перестал «жить миром», оказался оторван от универсалистских корней, связывающих его с человечеством. Парадокс – это произошло тогда, когда, казалось бы, связей с миром стало в тысячи раз больше.

----------------

Ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий Громов отмечал, что мощный социально-возрастной слой дворовых подростков сложился в СССР в 1950–1980-е годы. В середине 1970-х в СССР фиксируют возникновение нового феномена, отчасти напоминавшего дореволюционный: появление крупных хулиганских банд, поделивших советские города на районы, враждующие между собой. Враг обычно назначается по простому территориальному принципу – например, заводские против городских. Но и это – условность; смертельно враждовать могут два района, которые ничем не отличаются друг от друга. Эта схема воспроизводится один в один почти во всех советских республиках, краях и областях.

Почему пик низовой агрессии пришелся на времена относительно вегетарианские, на 1970-е? Это можно объяснить парадоксальной компенсацией: по мере ослабления внешней тоталитарной системы снизу возникает доморощенная, собственная квазитоталитарная система. Своими силами создается еще одна несвобода – внутри уже имеющейся общей. Парадокс, но советский двор и «район», несмотря на их «незаконность», ничуть не противоречат советской системе – они как бы подтверждают ее в радикальном виде или передразнивают.

Двор – микромодель советского мира. Это прежде всего неприятие мира модерна, мира открытого. Открытость – враг двора. Его закрытость – сакральная ценность. «Сходство (дворовых подростков по всему СССР. – А.А.) обнаруживается в социальном составе, распределении ролей, выборе мест для тусовок и драк, мотивации проведения драк, закономерностей раскручивания конфликтов…» — пишет Дмитрий Громов.

Двор враждует не потому, что существует кто-то чужой. Двор сам производит чужого, перефразируя Сартра. Это и есть его важнейшая функция. Советский двор производит Чужесть. Жить в ситуации неизбежного конфликта и создавать конфликт самому – это разные вещи.

Прославляемый сегодня как «школа мужества» советский двор – это пространство архаизации, тупиковых коммуникаций и уничтожения смысла. Он создает конфликт из любого подручного материала (национальность, имущественное неравенство, месторасположение). Но это всегда – средство; единственная цель – производство конфликта буквально из ничего, на пустом месте. Это простейший способ подростковой отрицательной самоидентификации, но впоследствии он становится единственным способом обретения идентичности. И соответственно – комфортным состоянием.

(А вот это, "так похожее на  древлюционное"  явление дворовости я считаю итересным!)
--------------------

...Вспоминается и другая загадочная фраза: «Сталина на вас нет», – сохраняющая популярность вот уже лет шестьдесят. Это угроза насилием, хотя и неосуществимым. Таким образом обозначается крайняя точка, худшее, что может случиться. Эта угроза амбивалентна, поскольку несет опасность в том числе и для самого говорящего. Другое дело, что он не всегда это осознает.

Российский сумрачный гений в последнее десятилетие вывел формулу «символического краха»: довести ситуацию до предела, поставить мир в тупик, обессмыслить любое начинание. При этом угрозу в принципе реализовать невозможно, и говорящему это прекрасно известно. Это всегда угроза словом – гипотетическая, мысленное доведение ситуации до катастрофы, до крайности; любую плохую ситуацию превратить в абсолютно плохую, из которой нет выхода, заглянуть за край.

Говорящий одновременно как бы и желает этого, и ужасается возможным последствиям – сам себя пугает? – нельзя никогда понять, какова его цель на самом деле. Получается, что он вольно или невольно желает катастрофы, в том числе и самому себе, видя в этом своеобразную сатисфакцию.

Одновременно катастрофа стала синонимом настоящего, искренности и душевного комфорта. И даже синонимом своеобразной веры.

В сущности, пропаганда является сегодня таким постоянным заглядыванием за край. Заглядыванием в ад. Конечно же, чтобы спасти «настоящие ценности» и компенсировать потерю смысла.

Откуда в советском человеке 2.0 скрытая тяга к катастрофе? Это болезненная компенсация за крах советского проекта. Человеку советскому обещали, что крах капитализма и победа коммунизма неизбежны. Вместо этого крах постиг сам коммунизм. Катастрофа – это как бы обратная сторона обещанного коммунизма. Его изнанка. Раз катастрофа случилось с нами, пускай она случится и со всеми остальными, иначе несправедливо.

Comments

( 3 comments — Leave a comment )
(Deleted comment)
harmfulgrumpy
Feb. 5th, 2018 04:22 pm (UTC)
О советском бреде
"СССР нет 26 лет, а антисоветчики продолжают бредить, ибо антисоветский бред неисцелим."

СССР как изначально мертворожденное образование издох закономерно в 1991, точнее его коммунистические правители решили преобразовать в новый вид, чтобы поправить и пограбить и дальше.
Все нормальные русские люди с облегчением вздохнули, освободившись от официальной коммунистической мерзотины, и да советские к русским никогда никакого отношения не имели, но пока в РФ советские мифы ещё пытаются дергаться.
В настоящее время под видом "советских" скачут или продажные наемные дешевки, которым все равно за что получать копейки, что за тявканье за отмазку русофобских тварей Ленина и Сталина, что за укр-ских выродков киевских - сколько уже таких обнаружилось.
А небольшое число упоротых совков, потомки чекистских палачей, продолжают тщетно повторять давно разобранную советскую мифологию.

Вы сюда приползли, чтобы заявить свой советский бред только потому что в тексте нет ни одной ссылки на советских дегенератов, только размышлизмы о мерзости всего советского, но вы - pososika, явно продажная дешевка с таким выхывающим названием, к тому же забыли, что ваш дешевый визг совершенно никчемен, поскольку советские дегенераты гавкают и на своих же, обзывая "антисоветчиками".
Вы что неграмотный совсем, от жизни отстали?
Идите просвещайтесь хоть в "Коммунисты - изначально русофобы и о их современном бреде «Антисоветчик - всегда русофоб»" http://harmfulgrumpy.livejournal.com/1186471.html

Если коротко, то большая часть дегенеративных сталинистов решила с потрохами сдать русофобского выродка Ленина (Бланка), как полностью доказанную антирусскую гниду и убийцу миллионов русских, чтобы хоть немного отмазать от преступлений другую русофобскую тварь Сталина.

(Deleted comment)
harmfulgrumpy
Feb. 5th, 2018 04:39 pm (UTC)
Re: О советском бреде
"Я же говорю - бред неисцелим и навязчиво цикличен..."

Итак, разница между ответом 5 минут, т.е. ознакомиться что дегенеративные советские существа давно выбросили в помойку русофобскую мразь Ленина (Бланка) силенок не хватило?
Или просто, продажная дешевка, pososika, по своей примитивной советской методичке может только жалко тявкать.
А там что было сказано насчет Ленина коммунистами сегодняшними:

«Вся же старая партия Ленина-Троцкого (уничтожившая миллионы русских в 1917-1921 г и пришедшая на смену западникам-либералами февраля 1917 г-разрушивших Романовскую империю) вместе с примкнувшими к ним с 1917 г карьеристами-приспособленцами (которые и составляли большинство партии уже к 1921 г и которые в любой момент были готовы вернуть капитализм (при чем в его колониальном для России варианте) была полностью уничтожена Сталиным в 1937-1938 г.»

Сталин уничтожил в 30-е годы ленинско-троцкистскую банду, захватившую в 1917 году на деньги немцев и еврейских банкиров с Уолл-стрита власть в России и собирался вообще отодвинуть коммунистическую партию от рычагов управления страной, но не успел этого сделать (убили/уморили).

Вот типичный образец такого подхода новых коммунистов:

Не надо смешивать большевизм с тем за что боролся Сталин. Правильно он по рогам надавал врагам народа. Пора уже признать, что большевизм был детищем евреев и Сталину, как руководителю страны, волей не волей приходилось бороться за независимость страны, которую он возглавлял. ..»

"Коммунисты - изначально русофобы и о их современном бреде «Антисоветчик - всегда русофоб»" http://harmfulgrumpy.livejournal.com/1186471.html

И что, какая-то никчемная совковая дешевка - pososika, может своим пустым бредом перевизжать дебильный бред других известных совков типа Коммари, Мухина, Кротова?, нет.
(Deleted comment)
harmfulgrumpy
Feb. 5th, 2018 05:09 pm (UTC)
Re: О советском бреде
"pososika
5 фев, 2018 19:44 (местное)
Re: О советском бреде
Как хорошо - из главной это можно удалить..."

Горе какое, какая-то очередная никому не интересная наемная pososika приползла, не способная хоть ей и платят, сделать ни одного возражения.
Сказать, к примеру, что коммунист Коммари, смеющий так тявкать на грязного сифилитика Ленина - мерзкий троцкист, и даже "антисоветчик", - на вождя же гавкает!
Так нет, это ничтожное существо - pososika, вякает про какую-то главную страницу. Ха. На меня специально записались больше сотни всевозможных совков, кургинят, мухинцев и т.п. швали, читают внимательно и пускают сопли от бессилия что-то возразить, поскольку здесь приведены ссылки по патологической русофобии тварей Ленина и Сталина из источников самих "вошшдей пролетариата".

И раз дебильное существо pososika не может одолеть коммунистическую русофобию, пусть ползет и попробует потявкать о лживости сталинских агитаторов, вычищавших историю



"Как большевики ретушировали историю"
https://historical-fact.livejournal.com/70282.html



( 3 comments — Leave a comment )

Profile

harmfulgrumpy
harmful_grumpy

Page Summary

Tags

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars