chispa1707 в Санта-Клаус - женщина, а Смерть с косой - мужикОригинал взят у bskamalov в Новый 1876 год. Снегурка по ходу одна отдувается, Дед Мороз то ли в запое, то ли еще не родился
Вам прекрасно известно, что в инете цельная туча сайтишников, которым лишь бы чем-то свой сайт заполнить, любая мутяра подойдёт, большинство из таких вумников, примеры уже приводились, кроме Wiki ни хрена не читает - единственная их икона.
bskamalov в Новый 1876 год. Снегурка по ходу одна отдувается, Дед Мороз то ли в запое, то ли еще не родилсяВам прекрасно известно, что в инете цельная туча сайтишников, которым лишь бы чем-то свой сайт заполнить, любая мутяра подойдёт, большинство из таких вумников, примеры уже приводились, кроме Wiki ни хрена не читает - единственная их икона.
А вот жужушник
bskamalov решил пойти другим путём: скачал "Всемiрную Иллюстрацiю" и как сами можете проверить, зайдя в его жужу, постит, в основном, оттуда различные картинки, подписывая чёрт-те что к ним. И ведь находятся, которые его перепечатывают в расчете на непонятную сенсацию, да и свои заголовки дают типа: "Санта-Клаус-женщина, а Смерть с косой-мужик".Один только сообразил, что это бог времени Сатурн. И что, иллюстратору журнала нельзя придумывать аллегорические образы?
Вот и к этому посту "благодарные" читатели делают э-э отзывы:
- А как языческий бог стыкуется с Христианством Европы и России?
Может реальная Христианизация началась позже? Кстати, впервые Библия была переведена на русский язык как раз в 1876 году
- ... думаю, что никак. скорее всего тенденции деления, в том числе и на религии, стали раскручиваться как раз к окончанию XIX века. а тут (на картинке) как раз та актуальность, которая превалировала среди народных масс, которые изображены на третьем плане. больший вопрос: почему отчет берется от 1869 года? ведь можно было изобразить любую другую начальную точку отсчета...
________________________________________
Какой вывод можно сделать по данному посту? - У него имеется свой особенный отсчет столетий, начиная с нулевого - 1870 - раньше ни-ничего небыло, как и у других альтернативщиков, по данной картинке летоисчисление, видать, в 1876 году только VIII год пошел. Понятно, что его читателям подавай перевод библии чисто на русском, церковнославянский, который все кумекали столетиями их не устраивает, многие на нём и сейчас спокойно читают. Познания у них, конечно, аховые, например, могли бы хоть про этот новый Завет знать, но...
Название: Новый завет на славянском и русском языке
Год: 1822
Издательство: СанктПетербург
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы
Размер: 52 МБ
Описание: Изложение Нового Завета параллельно на кириллице и дореформенном русском.
Первый Новый Завет в синодальном переводе, изданный в 1822 году
Год: 1822
Издательство: СанктПетербург
Язык: Русский (дореформенный)
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы
Размер: 52 МБ
Описание: Изложение Нового Завета параллельно на кириллице и дореформенном русском.
Первый Новый Завет в синодальном переводе, изданный в 1822 году
Так, а откуда же взялся VIII год Новой эры - а очень просто, издатель журнала взял за отчет год выпуска журнала - 1869, всего-то. А вот и необрезанная картинка: http://shniagy2.nnm.me/page2/
Русский еженедельный иллюстрированный, умеренного, буржуазно-либерального направления, художественно-литературный журнал, один из самых популярных среди иллюстрированных изданий второй половины XIX столетия в России. Издавался в Санкт-Петербурге в книгоиздательстве Германа Гоппе с 1869 по 1898 гг. объёмом в 2 п.л. и общим тиражом до 10 000 экз. Редакция помещалась в Санкт-Петербурге, ул. Садовая 22.
Журнал успешно издавался около 30 лет и прекратил своё существование лишь вместе со смертью своего основателя. За это время «Всемирная иллюстрация» претерпела как в художественном, так и в литературном отношении значительную эволюцию, оставаясь все эти годы журналом семейным, журналом «всесословным», равно ориентирующимся на все классы общества, от крестьянина и ремесленника до особ царствующей фамилии.
(скачать можно тут на рутрекере есть более расширенная подборка этого издания — Всемiрная иллюстрацiя / Всемирная иллюстрация Год: 1869-1898 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3796073 )
Обложки, разумеется, менялись в зависимости от времени:
Журнал "Всемирная иллюстрация" (подшивка 12 томов; 1884-1891 г.г.)
Журнал "Всемирная иллюстрация" (подшивка 11 томов; 1892-1898 г.г.)
Пример картинки из журнала
http://nnm.me/blogs/NNTVhunter/zhurnal-vsemirnaya-illyustraciya-podshivka-11-tomov-1892-1898-g-g/#cut
Да, точно - прав оказался: летоисчисление у него с 1870 года идет, у других хоть 200-300 лет истории дается, а энтот вообще её урезал. Его запись про город Афины, что в Греции, тока-только в 1870-х построили, раньше ничего и не было. Да, тяжелый случай, даже не рискну комментировать. Нет, если кто из вас считает, что Афинам всего 145 лет, то... Весь нижний текст без изменений
bskamalov "Афины 1877 год. Чет тут не помню ..." http://bskamalov.livejournal.com/3105465.html Тут помню, а там не помню :
Ну точно :
В 1877 году был НУЛЕВЫЙЮ муха не сидела и всего за 100 лет обветшал то как.
В 1877 году постройки аборигенов фактически примыкали к этому сараю, а потом вдруг "нашли" фундаменты "дгевних" строений и показывают их за бабло "руссо туристо деньги давало".
